书评|少年奇幻寻傩之旅
书评|少年奇幻寻傩之旅
书评|少年奇幻寻傩之旅少年龙龙的(de)爷爷是地马傩戏(nuóxì)(nuóxì)的非(fēi)遗代表性传承人,要知道,池州(chízhōu)(chízhōu)傩戏是我国古老的传统戏剧之一,它沉淀了上古到近代各个历史时期诸多文化信息,至今仍保持着神秘、粗犷的原始风貌,是国家级非遗传承的代表,可如今,爷爷已是耄耋之年,不仅傩戏式微,无人传承,就连用于傩戏表演的香樟木雕刻(diāokè)的脸子只剩下了两张,要演出池州傩戏,起码要备齐32张“傩脸子”。为寻找唯一会雕刻“傩脸子”的神秘木匠白象,少年龙龙决定趁着暑假去寻找白象居住的锦葵谷。
作家王征桦的(de)长篇儿童小说《地马记》,是作家首次以(yǐ)儿童文学为载体,融入非遗活态传承的文学样本。作家通过勇敢(yǒnggǎn)少年独闯锦葵谷的奇幻之旅(zhīlǚ),将傩戏的传承守护与当代少年的成长寓言,在遗失与寻回的双线结构中,紧密编织并交错完成,最终,让濒危(bīnwēi)的“地马傩”在少年的信念与执着中重焕生机。
一路(yīlù)之上,龙龙(lónglóng)历尽艰辛,他受到豺狗(cháigǒu)的围攻,遭到野蜂的围剿,路遇盗贼(dàozéi)的威胁,被不明真相的村民集体嘲笑,也得到过包括(bāokuò)乡镇医生、雕刻师、走山考察的大学教授等许多热心人的帮助。他探险夜鹭岛,穿过梅街镇,爬到桃陂里,翻过仙寓山,沿着千百年来走过无数能人志士的古徽道,最后抵达锦葵摇曳的地方。
当少年终于见到这些樟木雕刻的傩脸子,抚摸它们,戏剧人物的剽悍、凶猛、威武、严厉、狂傲、狡诈、正直、刚烈、慈祥等性格,透过他的掌纹,直入内心。龙龙不知不觉热泪汹涌。少年完全(wánquán)被这些夸张又(yòu)细腻的艺术品迷住(mízhù)了,此时此刻,我们看见传统(chuántǒng)文化最动人的传承姿态——祖辈(zǔbèi)托付的厚重,与少年接棒的轻盈,同样坚定。这个扣人心弦的故事,不只是关于勇气(yǒngqì)、梦想与毅力的少年成长启示录,还将对故乡文化与民族传统的那份深情巧妙地融入其中(qízhōng)。
阅读《地马记》这(zhè)部长篇小说,让我印象最深刻的(de)(de)就是作家将少年探险经历(jīnglì)转化为(wèi)视觉艺术的能力,很明显,这部小说有着在电影镜头一般流畅又扣人心弦的故事情节,作者善用(shànyòng)“一镜到底”的长镜头,将主人公龙龙的行走遭遇、冒险故事和心理起伏,做纪实电影般的表达。如龙龙和伙伴翠翠在山中遇险的那一段,作家就像摄影师采用手持跟拍一样,通过一个令人窒息的长镜头,来层层叠加当时(dāngshí)的紧张气氛:从(cóng)小白警惕的犬吠声,到豺狗蹲坐在岩石上傲然瞪视,从孩子紧张的呼吸声,到翠翠警告龙龙千万不要逃跑,从四条豺狗形成了越来越小的包围圈,再到不知何处传来的一声土铳的巨响(jùxiǎng)……当然(dāngrán),在推动故事的长镜头中,作家也没忘了将一部分高清特写镜头,给予池州傩戏的精髓部分,包括表演、剧情与(yǔ)傩脸子(liǎnzi),尤其是对傩脸子的刻画,简直秋毫必现,例如被(bèi)龙龙爷爷从火堆里(lǐ)抢出的傩戏面具,“这变形的夸张,更能表现所描绘对象的气质……这种神秘气质穿透了面具的五官、装饰、色调以及它的古朴,重重地撞击了一下他的心。”
总之,这本书(běnshū)以千年傩戏仪式与傩雕绝艺为叙事核心,通过32张傩脸子的找寻,在无意间(wúyìjiān)完成了对(duì)千年皖南文明的讴歌,以及对古老文化的星火(xīnghuǒ)传递,角度新,切口小,最终形成了完美的故事闭环。 天凌
少年龙龙的(de)爷爷是地马傩戏(nuóxì)(nuóxì)的非(fēi)遗代表性传承人,要知道,池州(chízhōu)(chízhōu)傩戏是我国古老的传统戏剧之一,它沉淀了上古到近代各个历史时期诸多文化信息,至今仍保持着神秘、粗犷的原始风貌,是国家级非遗传承的代表,可如今,爷爷已是耄耋之年,不仅傩戏式微,无人传承,就连用于傩戏表演的香樟木雕刻(diāokè)的脸子只剩下了两张,要演出池州傩戏,起码要备齐32张“傩脸子”。为寻找唯一会雕刻“傩脸子”的神秘木匠白象,少年龙龙决定趁着暑假去寻找白象居住的锦葵谷。
作家王征桦的(de)长篇儿童小说《地马记》,是作家首次以(yǐ)儿童文学为载体,融入非遗活态传承的文学样本。作家通过勇敢(yǒnggǎn)少年独闯锦葵谷的奇幻之旅(zhīlǚ),将傩戏的传承守护与当代少年的成长寓言,在遗失与寻回的双线结构中,紧密编织并交错完成,最终,让濒危(bīnwēi)的“地马傩”在少年的信念与执着中重焕生机。
一路(yīlù)之上,龙龙(lónglóng)历尽艰辛,他受到豺狗(cháigǒu)的围攻,遭到野蜂的围剿,路遇盗贼(dàozéi)的威胁,被不明真相的村民集体嘲笑,也得到过包括(bāokuò)乡镇医生、雕刻师、走山考察的大学教授等许多热心人的帮助。他探险夜鹭岛,穿过梅街镇,爬到桃陂里,翻过仙寓山,沿着千百年来走过无数能人志士的古徽道,最后抵达锦葵摇曳的地方。
当少年终于见到这些樟木雕刻的傩脸子,抚摸它们,戏剧人物的剽悍、凶猛、威武、严厉、狂傲、狡诈、正直、刚烈、慈祥等性格,透过他的掌纹,直入内心。龙龙不知不觉热泪汹涌。少年完全(wánquán)被这些夸张又(yòu)细腻的艺术品迷住(mízhù)了,此时此刻,我们看见传统(chuántǒng)文化最动人的传承姿态——祖辈(zǔbèi)托付的厚重,与少年接棒的轻盈,同样坚定。这个扣人心弦的故事,不只是关于勇气(yǒngqì)、梦想与毅力的少年成长启示录,还将对故乡文化与民族传统的那份深情巧妙地融入其中(qízhōng)。
阅读《地马记》这(zhè)部长篇小说,让我印象最深刻的(de)(de)就是作家将少年探险经历(jīnglì)转化为(wèi)视觉艺术的能力,很明显,这部小说有着在电影镜头一般流畅又扣人心弦的故事情节,作者善用(shànyòng)“一镜到底”的长镜头,将主人公龙龙的行走遭遇、冒险故事和心理起伏,做纪实电影般的表达。如龙龙和伙伴翠翠在山中遇险的那一段,作家就像摄影师采用手持跟拍一样,通过一个令人窒息的长镜头,来层层叠加当时(dāngshí)的紧张气氛:从(cóng)小白警惕的犬吠声,到豺狗蹲坐在岩石上傲然瞪视,从孩子紧张的呼吸声,到翠翠警告龙龙千万不要逃跑,从四条豺狗形成了越来越小的包围圈,再到不知何处传来的一声土铳的巨响(jùxiǎng)……当然(dāngrán),在推动故事的长镜头中,作家也没忘了将一部分高清特写镜头,给予池州傩戏的精髓部分,包括表演、剧情与(yǔ)傩脸子(liǎnzi),尤其是对傩脸子的刻画,简直秋毫必现,例如被(bèi)龙龙爷爷从火堆里(lǐ)抢出的傩戏面具,“这变形的夸张,更能表现所描绘对象的气质……这种神秘气质穿透了面具的五官、装饰、色调以及它的古朴,重重地撞击了一下他的心。”
总之,这本书(běnshū)以千年傩戏仪式与傩雕绝艺为叙事核心,通过32张傩脸子的找寻,在无意间(wúyìjiān)完成了对(duì)千年皖南文明的讴歌,以及对古老文化的星火(xīnghuǒ)传递,角度新,切口小,最终形成了完美的故事闭环。 天凌


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